La contradiction vient certainement de la forme donnée au génocide. En effet, la Shoah, est une destruction mise en place de manière "industrielle" : construction de camps organisés selon une logistique implacable, demande d'un rendement mortel en bref une abomination dans l'histoire humaine. Ce génocide est fort car il possède une matérialisation de ce qui se passe, quelque chose de concret qui nous montre jusqu'où l'horreur humaine peut aller. Il reste des traces de ce génocide, la marque indélébile des camps sur le territoire, les témoignages d'horreur des survivants, bref une marque forte dans la conscience collective. Une marque au fer rouge dans la conscience humaine ravivée par la vision des camps, des exterminations et de tout ce qui composent la Shoah.
Du tibet, rien. Peu de vidéos, peu de témoignages, mais pourtant il se passe quelque chose. Le dalaï-lama n'a pas fui sans raison, les moines ne sont pas morts sans raison, les tibétains ne sont pas terrorisés sans raison.
Mais quelle est donc cette raison ?? Pas de camps, mais là aussi une logistique implacable pour détruire un peuple : de la stérilisation violente des femmes aux interdiction de pratiquer le culte religieux à l'extermination progressive de la culture tibétaine dans l'école. Tout est fait pour que les tibétains ne soient plus tibétains mais deviennent progressivement chinois. Alors dire que le génocide tibétain n'est pas un génocide c'est être un peu négationniste. Avons-nous besoin de preuve pour croire que le tibet subit un génocide ?
Alors allons demander des preuves aux Chinois, ils seront surement ravis de nous les fournir !!!



